Fuimos todos al infierno

Hoy parecía que Santiago y ahí dentro todos nosotros, nos achicharramos en el mismísimo infierno Pinochetista. Ese infierno de tantos silencios aprendidos, de lo que no se habla, de lo que sí se dice y de lo que se esconde, incluyendo lo que no se enseña.


Mañana de nuevo saldrá el sol.

A LA MUERTE DE UN CANALLA

Los canallas viven mucho, pero algún día se mueren

OBITUARIO CON HURRAS
Vamos a festejarlo
vengan todos
los inocentes
los damnificados los que gritan de noche
los que sueñan de dia
los que sufren el cuerpo
los que alojan fantasmas
los que pisan descalzos
los que blasfeman y arden
los pobres congelados
los que quieren a alguien
los que nunca se olvidan
vamos a festejarlo
vengan todos
el crápula se ha muerto
se acabó el alma negra
el ladrón
el cochino
se acabó para siempre
hurra
que vengan todos
vamos a festejarlo
a no decir
la muerte
siempre lo borra todo
todo lo purifica
cualquier día
la muerte
no borra nada
quedan
siempre las cicatrices
hurra
murió el cretino
vamos a festejarlo
a no llorar de vicio
que lloren sus iguales
y se traguen sus lágrimas
se acabó el monstruo prócer
se acabó para siempre
vamos a festejarlo
a no ponernos tibios
a no creer que éste
es un muerto cualquiera
vamos a festejarlo
a no volvernos flojos
a no olvidar que éste
es un muerto de mierda

Probemos a mover la boca

izquierda derecha

frunza

En la primera etapa solo se logra un beso bien seco

Boaventura de Sousa Santos se aburrió de mirar lo que hay, o lo que podría haber sido, en lugar de eso decidió dedicarse a la sociología de las ausencias, a la capacidad de contar con lo que no existe a mirar los silencios del pasado... La sociología de las ausencias inventa o devela cualquier condición, experimento, iniciativa, idea que no se ha permitido que exista ni sea pronunciable (suprimida, inimaginada, desacreditada). A mayor precisión en este revelar las ausencias, más incompletos nos sentiremos... nada más fatal para un mundo tan en-si-mismado.